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中超16强小结:恒大再打盹就只能在上港后面吃灰

2019-10-24 09:47 来源:宜宾新闻网

  中超16强小结:恒大再打盹就只能在上港后面吃灰

  托比-阿尔德韦雷尔德现在的合同将于2019年夏季到期,但热刺有单方面的选择权,他们可以与他续约一年,至2020年夏季,但这也会触动2800万欧元的买断条款,这个条款将适用于2019年夏。而在林志杰被对手抢断后,他也积极回防来破坏对手的犯规,尽管被吹罚了一次违体犯规,可从中也可以体现出福特森的积极性。

而为了重新夺回比赛的主动权,辽宁队的主教练郭士强本场比赛也进行了大规模变阵,赵继伟和钟诚顶替刘志轩和韩德君出任先发,虽然这导致辽宁队的内线攻坚能力下降,可三后卫加上两名机动型内线,却让辽宁队能够打出自己最喜欢的快攻节奏。文章来源:广西日报本报记者玉智威3月20日中午,皇马球星贝尔抵达南宁与威尔士队会合。

  有部电视剧叫《北上广不相信眼泪》,其实刘晓宇多次转会也有因为他要价太高,让老东家觉得匹配了并不值得有关,所以现在北上广的球迷也不太相信刘晓宇了。第一轮比赛,马龙也是4比0完胜日本的吉村真晴,今天又击败了日本名将水谷隼,堪称日本克星。

  今晚回到主场的北京队面临生死战,赢球就还能接着打,输球就直接告别这个赛季。但对于一个职业球员来说,伤病不是借口,伤病太严重可以不出场比赛,既然登场了那就要拿出令人信服的表现,可惜的是,今晚刘晓宇又在球场上隐身了。

原标题:热刺枪手没戏了?马尔科姆:为拜仁效力是梦想据ESPN报道,波尔多边锋马尔科姆表示,为拜仁效力是他的梦想。

  北京时间3月19日,CBA季后赛广东和阵新疆系列赛的第三场结束。

  谈到上一场比赛之后球队做出的总结,郭士强表示还是要加强比赛的专注度。本赛季联赛出场23次,冈崎慎司其中14场都是主力。

  但是,真正让人觉得可怕的是,他们赢球并不是只靠阿联。

  三四名决赛实行3场2胜制,江苏首战客场1比3失利,次战回到主场3比0零封对手。对于中国女排来说,这才是最大的惊喜。

  拉伊奥拉说:接下来这个周期可能我们只有在米兰的比赛中能看到小唐纳鲁马登场,在国家队不会,因为新的周期,布冯又要继续打下去了。

  在ISIS发布的恐吓海报中,梅西又一次躺枪了,他身穿这红色的囚犯衣服跪在球场上,旁边有一名ISIS成员一手拿着把大刀另一只手抓着梅西的头发,似乎即将对梅西进行处决。

  转会到了江苏女排,作为夺冠热门,袁心玥又没能随队进入决赛,最终她只获得了一个季军。在出席马德里基金会相关活动时,弗洛伦蒂诺回应了斯科拉里关于C罗的言论:如果你有一个朋友住在香港,那么你也会问问香港那边是个什么情况,这非常正常。

  

  中超16强小结:恒大再打盹就只能在上港后面吃灰

 
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中超16强小结:恒大再打盹就只能在上港后面吃灰

关于接下来的友谊赛,阿尔巴说:德国队和阿根廷队,这是两支实力很强的队伍。


来源:晶报

“上帝在中国”源流考: 中国典籍中的“上帝”信仰

《“上帝在中国”源流考 : 中国典籍中的上帝信仰》

杨鹏

书海出版社,2014年7月 

这两天读杨鹏先生的《“上帝在中国”源流考》。这个书名容易给人一个误会,以为是“基督教在中国”的源流考。事实上此“上帝”非彼“上帝”,因此书中涉及的宗教信仰也不是基督教。

在我们现在的日常语言中,“上帝”一般是指基督教的“上帝”。不过,当初利玛窦把“YHWH”翻译为“天主”、“天”、“上帝”、“天帝”,乃至把玛利亚翻为“圣母”、把Bible翻为“圣经”等等译法,显然有把基督教汉化以便让中国人觉得亲切而能接受的策略性考虑。语言上的这种“攀亲带故”是一个有意思的现象,除了亲切之外,它也能引发思想上的晕眩效应,不如不攀援。然而,“上帝”这个称谓仍然最终要受到基督教语境的规定与定义,跟先秦的“上帝”所属的语境到底是两回事。

过去我们读中国哲学史或者是中国宗教史,甚少集中看见讲中国人的“上帝崇拜”这回事的。杨鹏经过大量典籍资料收罗和爬梳剔抉,使得这一脉络赫然呈现,这是有价值的贡献。其中,杨鹏说“‘上帝’崇拜(天崇拜),是有文字记载以来的中国君王朝廷的宗教传统,在政治上属于中国最高的宗教,是中国宗教传统中最具政治性的宗教。君王垄断了“上帝”崇拜(天崇拜),其他宗教皆没有取得与上帝崇拜同等重要的政治地位。”这段话引出一个大问题,那就是中国的宗教信仰是有权力等级划分的。这个并不是杨鹏的创见。

吕思勉的《中国通史》谈到过宗教信仰的等级化。他说从氏族进而到封建,宗教家的一个工作就是把神灵分类并理出一个尊卑贵贱的关系来。《周官·大宗伯》的分类是:1、天神;2、地祗;3、人鬼;4、物魅。天神包括日月、星辰、风雨等,但又有一个总天神。《礼记·王制》说:“天子祭天地,诸侯祭其境内名山大川。” 《说苑》一书亦说:“天子祀上帝,公侯祀百神,自卿以下不过其族。”这就是杨鹏先生说的君王垄断了上帝崇拜,也就是宗教信仰的权力等级化。

如说对至上神亦即上帝的崇拜勉强可以跟基督教相比拟,那其中可以发人深省的地方是:基督教是穷人的宗教,基督教是普遍化的宗教,基督教强调个体的原罪与救赎。那么被君王垄断的“上帝崇拜”呢?它是权贵的信仰,是特殊化的宗教,是增加君王的权力、荣耀、力量的宗教,因此它不能成为普遍性的坐标也是理所当然的。

但话又说回来,中国君王之崇拜上帝,其实跟中国老百姓的信奉鬼神一样,有之则是一种非常“稀薄的关系”,是权宜之计,是急时抱佛脚,是一种锦上添花的笼罩,甚至于是一堆流行的、习惯的套话,比如“奉天承运”,我们几曾看见有人论证什么叫“奉天承运”?君王有事,还是在祖宗那里、家法里面获得的启示更多一些吧。而中西宗教的不同的际遇,对彼此历史的影响极为深远。

[责任编辑:叶凯汶]

标签:宗教 文化

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